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首饰情缘

钻石文化及传说
发布时间:2011-08-23 13:15    浏览量:100087

自(zi)古以来(lai),钻石(shi)对每(mei)个人(ren)(ren)(ren)来(lai)说(shuo)(shuo)都是(shi)(shi)一(yi)个梦(meng),一(yi)种(zhong)(zhong)理想和(he)(he)一(yi)种(zhong)(zhong)形(xing)象。 然(ran)而(er)由于钻石(shi)源自(zi)不(bu)同的(de)(de)区(qu)域、时(shi)代和(he)(he)文化背(bei)景,它对每(mei)一(yi)个人(ren)(ren)(ren) 来(lai)说(shuo)(shuo)又有(you)某种(zhong)(zhong)特定的(de)(de)含(han)义(yi)。钻石(shi)对某些(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)来(lai)讲代表权力、富贵、 地位、成(cheng)就(jiu)和(he)(he)安祥,而(er)对某些(xie)(xie)人(ren)(ren)(ren)来(lai)却(que)是(shi)(shi)爱(ai)情(qing)、永(yong) 恒、纯洁和(he)(he)忠实(shi)、勇敢、坚贞的(de)(de)象征。这些(xie)(xie)不(bu)同的(de)(de)形(xing)象交织(zhi)着(zhe) 宗(zong)教神(shen)话(hua)、古老的(de)(de)科(ke)学臆测、淘(tao)钻者(zhe)的(de)(de)传说(shuo)(shuo)及商人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)杜撰等等。虽(sui)然(ran)错综复(fu)杂,但(dan)却(que)不(bu)抵触。这些(xie)(xie)形(xing)象都是(shi)(shi)为热爱(ai)钻石(shi),不(bu)惜(xi)为之争斗,甚至为之死亡的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)塑造的(de)(de)。在历史上,钻石(shi)的(de)(de)璀璨(can)及光芒,曾照亮情(qing)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)眼睛,变成(cheng)杀人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)利刃;它曾是(shi)(shi)征服者(zhe)的(de)(de)火炬,是(shi)(shi)下台暴君的(de)(de)惨淡的(de)(de)烛台。

1.神话(hua)的魔力

古希腊(la)人相(xiang)信钻(zuan)(zuan)石(shi)是(shi)(shi)陨落(luo)到地(di)(di)球上的星(xing)星(xing)碎片,甚至有(you)人认(ren)为(wei)(wei)(wei)钻(zuan)(zuan)石(shi)是(shi)(shi)天神滴(di)落(luo)的眼泪(lei);人们也一度认(ren)为(wei)(wei)(wei)钻(zuan)(zuan)石(shi)是(shi)(shi)由天水或天露(lu)而(er)来。在(zai)梵文中钻(zuan)(zuan)石(shi)一词即为(wei)(wei)(wei)雷电(dian)之(zhi)意,借以表(biao)达(da)钻(zuan)(zuan)石(shi)由闪电(dian)而(er)生(sheng)的信仰。直至今日(ri)现代(dai)科(ke)学的发(fa)展才(cai)告(gao)知人们钻(zuan)(zuan)石(shi)并不(bu)是(shi)(shi)由天而(er)降,相(xiang)反而(er)是(shi)(shi)破地(di)(di)而(er)出的。古人还(hai)相(xiang)信钻(zuan)(zuan)石(shi)会(hui)生(sheng)小钻(zuan)(zuan)石(shi),连著名的科(ke)学家波义尔(R.Boyle,1627—1691)也相(xiang)信此种说法。在(zai)17世(shi)纪(ji),葡萄牙的探险家认(ren)为(wei)(wei)(wei)“钻(zuan)(zuan)石(shi)在(zai)接近地(di)(di)表(biao)处生(sheng)长2—3年(nian)可长成”,并以矿(kuang)工(gong)为(wei)(wei)(wei)何若(ruo)干年(nian)后再返(fan)回老矿(kuang)区仍可采(cai)到钻(zuan)(zuan)石(shi)为(wei)(wei)(wei)例(li)证实这(zhei)一观点(dian)。

2.以肉喂(wei)鸟(niao),借鸟(niao)取钻(zuan)之说

一(yi)(yi)(yi)(yi)千零一(yi)(yi)(yi)(yi)夜故(gu)事中(zhong)的(de)(de)(de)(de)主角(jiao)辛(xin)巴达原本(ben)过着(zhe)快乐的(de)(de)(de)(de)神仙生活。有一(yi)(yi)(yi)(yi)天他竞动(dong)了(le)凡念(nian),想(xiang)一(yi)(yi)(yi)(yi)睹人(ren)间世界(jie),于是(shi)他乘(cheng)船随风(feng)飘向(xiang)海中(zhong),任由风(feng)浪(lang)将他送到一(yi)(yi)(yi)(yi)座美丽茂盛(sheng)的(de)(de)(de)(de)岛上。步(bu)上沙滩(tan)的(de)(de)(de)(de)辛(xin)巴达说到:“我鼓足勇(yong)气朝溪(xi)各走去,发(fa)现遍地(di)钻石(shi),山谷(gu)里守着(zhe)成群的(de)(de)(de)(de)巨莽,一(yi)(yi)(yi)(yi)口(kou)可吞掉(diao)整只大象。山路狭窄难(nan)行,危机四(si)伏。突然(ran),前面掉(diao)下一(yi)(yi)(yi)(yi)块(kuai)块(kuai)被屠杀的(de)(de)(de)(de)羊肉,却不(bu)见人(ren)迹。惊异之下,我记起了(le)很早(zao)以(yi)前,从(cong)商人(ren)和旅行者那听到的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)个故(gu)事。钻石(shi)谷(gu)高山环绕,飞鸟难(nan)渡,但(dan)采钻人(ren)自有妙方……他们将羊宰(zai)杀后撕成块(kuai)片(pian),从(cong)山顶(ding)丢(diu)下谷(gu) 底,血腥的(de)(de)(de)(de)羊肉上便沾满了(le)钻石(shi)。到了(le)正午(wu),秃鹰(ying)(ying)飞入(ru)山谷(gu),以(yi)爪获起粘附了(le)钻石(shi)的(de)(de)(de)(de)肉块(kuai),再(zai)飞回山顶(ding)。 这时等在山顶(ding)的(de)(de)(de)(de)采钻人(ren)大声咕喝,吓走秃鹰(ying)(ying),取得钻石(shi)后,再(zai)将肉块(kuai)留给鹰(ying)(ying)兽。”

于(yu)是(shi),辛(xin)巴达学(xue)着故事中(zhong)的方法,将(jiang)自己裹于(yu)肉块之中(zhong),秃鹰(ying)将(jiang)裹有他的肉块抓起,飞到(dao)山顶,采(cai)钻(zuan)者将(jiang)他救下。此故事也(ye)讲明了(le)钻(zuan)石(shi)的亲油特性。

3.蛇谷的故事(shi)

在(zai)(zai)希腊,有这(zhei)样一种(zhong)传说(shuo),钻石(shi)遍市在(zai)(zai)山谷中(zhong),由巨蟒守护,凡人(ren)(ren)的(de)(de)(de)眼睛只要(yao)看着巨蟒便(bian)会死(si)(si)(si)在(zai)(zai)它的(de)(de)(de)眼光里。只有机智坚忍的(de)(de)(de)人(ren)(ren),才能摆脱它们的(de)(de)(de)守护获得(de)钻石(shi)。在(zai)(zai)古罗马(ma)P1iny 有关钻石(shi)谷的(de)(de)(de)文章中(zhong)写(xie)到,亚历(li)山大(da)在(zai)(zai)公(gong)元前350年征战印度时,曾在(zai)(zai)钻石(shi)谷获取到钻石(shi)。他机智地命令(ling)士兵用镜子把蛇的(de)(de)(de)目光反(fan)射(she)给蛇自身(shen),将(jiang)蛇杀死(si)(si)(si)。而后又将(jiang)羊肉(rou)块丢向山谷的(de)(de)(de)钻石(shi),之后跟踪抓肉(rou)的(de)(de)(de)秃鹰,将(jiang)其杀死(si)(si)(si)而获得(de)钻石(shi)。

4.钻石——金牛座的象征

1278年西班牙学者(zhe)通过对古代巴(ba)比(bi)伦文化的研究发现, 古代巴(ba)比(bi)伦人认为,钻(zuan)石为双子(zi)星座的第三面目(mu),也视(shi)其为 金(jin)牛座的第一象征。佩戴(dai)(dai)钻(zuan)石者(zhe)好猎,技艺精湛,受人敬重(zhong)。 当(dang)土(tu)星行(xing)到(dao)这个位置,适时(shi)上升,与月(yue)亮成60。或120。时(shi),佩 戴(dai)(dai)者(zhe)身穿盔甲,肩背弓箭(jian),神力倍增。

5.宗教与钻石

在(zai)中(zhong)世纪末(mo)期,在(zai)一些有(you)(you)关宗教的书籍中(zhong),描写大祭师亚伦的胸牌和新耶路撒冷的基石因镶(xiang)有(you)(you)钻石而具有(you)(you)神力。传说,在(zai)这神力的保护下,可(ke)使(shi)人(ren)竞技(ji)胜利(li),获(huo)得力量、勇气(qi)、权(quan)力、财(cai)富、永(yong)生(sheng),青春永(yong)驻,美梦成(cheng)真,幸福(fu)和友(you)谊等等。甚至说钻石可(ke)使(shi)人(ren)隐(yin)形,使(shi)死者复(fu)生(sheng)。

6.无名指佩(pei)戴钻(zuan)戒(jie)之说

按基督教(jiao)的(de)(de)习俗,钻戒应戴在无名(ming)指(zhi)上,据说是因为神父(fu)用戒指(zhi)顺序(xu)轻触新人左(zuo)手的(de)(de)三只手指(zhi),并说“奉圣(sheng)(sheng)父(fu)、圣(sheng)(sheng)子、圣(sheng)(sheng)灵(ling)之(zhi)名(ming)”,最后正(zheng)好落在无名(ming)指(zhi)上。

另(ling)一个更具浪漫色(se)彩(cai)的(de)传说是,埃及人认为,无名指的(de)血(xue)脉(mai)是直接引进心房的(de)爱(ai)情之(zhi)脉(mai),象征爱(ai)情永(yong)恒不(bu)变。

7.钻(zuan)石的医疗功效

除了种种神话传说之(zhi)外,钻石(shi)也被相信具有(you)医(yi)疗(liao)功(gong)效(xiao),特别是(shi)对麻(ma)风(feng)病、神经(jing)错乱(luan)、膀胱炎和瘟(wen)疫有(you)医(yi)疗(liao)作(zuo)用。有(you)人在(zai)书(shu)中写(xie)道:“钻石(shi)的(de)(de)医(yi)疗(liao)功(gong)效(xiao)可(ke)由穷人易(yi)感染(ran)瘟(wen)疫,而富人因(yin)(yin)拥有(you)钻石(shi)而免疫等(deng)来加(jia)以证明”。其它(ta)说法(fa)还讲,钻石(shi)可(ke)解毒(du),而又有(you)人说钻石(shi)是(shi)剧毒(du)物,据说,Frederic二(er)世(1194—1250)就是(shi)因(yin)(yin)吃了由其儿子掺入钻石(shi)粉(fen)的(de)(de)食物而被毒(du)死的(de)(de)。

8.钻石名字的由来

钻(zuan)石的英文名称diamond,来源于希腊文金刚—— adams,意为(wei)“无可(ke)征服”,然(ran)而当时,此词用来指(zhi)铁等坚(jian)硬的金属,之后又泛(fan)指(zhi)硬度比铁大得多的蓝宝石。随着(zhe)人们对宝 石的不(bu)断认识(shi),才把diamond专(zhuan)指(zhi)钻(zuan)石。

9.钻石魔(mo)力和宗教传(chuan)说(shuo)的(de)淡(dan)化(hua)

到l7—18世纪(ji),随着人类(lei)科(ke)学、自然科(ke)学的(de)(de)(de)(de)不断发(fa)展和(he)钻(zuan)石的(de)(de)(de)(de)逐渐普及,关于钻(zuan)石瘟疫和(he)巫(wu)术的(de)(de)(de)(de)传(chuan)说(shuo)(shuo)渐淡,人们(men)对神(shen)力的(de)(de)(de)(de)崇拜(bai)也逐渐由(you)传(chuan)说(shuo)(shuo)中的(de)(de)(de)(de)感性(xing)转为理性(xing)的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征(zheng)和(he)心理 联(lian)想,这些(xie)都和(he)钻(zuan)石的(de)(de)(de)(de)性(xing)质紧密相关。

净度:古(gu)人(ren)视钻石为最纯(chun)净之物(wu),许(xu)多文明(ming)者(zhe)认为唯有(you)肉眼看不见内含(han)物(wu)的钻石,才(cai)有(you)价值,带有(you)“瑕疵”者(zhe),代表(biao)厄运(yun)。

颜色:无色透明的钻石代表(biao)纯洁。

外(wai)形(xing):完好的八面体(ti)原石是自(zi)然界中最(zui)完整的物体(ti),它象征(zheng)着秩序、祥和。

亮(liang)(liang)度和火彩:无色透明,结晶良好的(de)八(ba)面(mian)体钻石,即(ji)使不加切磨也可(ke)展(zhan)露良好的(de)亮(liang)(liang)度和火彩,因此钻石被(bei)视(shi)为明亮(liang)(liang)的(de)象(xiang)征。

硬(ying)度:战士和(he)魔术师(shi)认为(wei)(wei)钻石的(de)坚硬(ying)是无法(fa)征(zheng)服的(de)象(xiang)征(zheng),哲学家认为(wei)(wei)其意味着人(ren)类生命深不可测的(de)奥秘(mi)

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赵云
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